IGNOU BPYG-172 (January 2025 -July 2025) Assignment Questions
1. What are the categories of non-assertive approaches to interpreting religious language?
Or
Discuss briefly some of the salient features of Religion.
2. Critically analyze William James’ views on Religious Experience.
Or
Write a note on the evidential problem of evil.
3. Answer any two of the following questions in about 200 words each.
a) Write a note on the logical problem of evil.
b) How Rudolf Otto proves the validity of Religious experience? Briefly Discuss?
c) Discuss Indian version of secularism.
d) What are the various forms of the evolution of religion?
4. Answer any four of the following questions in about 150 words each.
a) How religion and Philosophy of Religion is related? Briefly Discuss.
b) Briefly discussthe challenges of Agnosticism.
c) Write a brief note on the Fine-tuning argument.
d) Write a note on the basic assumptions of Monotheism.
e) Briefly discuss the challenges of Atheism.
f) Write a note on the basic assumptions of Pantheism.
5. Write short notes on any five of the following in about 100 words each.
a) Religious Inter-dialogue
b) Monism
c) Myth
d) Revelation as the souce of ultimate knowledge
e) Problem of Evil
f) Omnibenevolent
g) Religious Fundamentalism
h) Deism
IGNOU BPYG-172 (June 2024 – December 2024) Assignment Questions
1. Write a note on the psychological theory of Origin of Religion.
Or
Critically analyze William James’ views on Religious Experience.
2. Critically analyze the feminist approach to philosophy of religion.
Or
Write a note on the evidential problem of evil.
3. Answer any two of the following questions in about 200 words each.
a) Write a note on the univocal way of religious language.
b) How Rudolf Otto proves the validity of Religious experience? Briefly Discuss.
c) Discuss Indian version of secularism.
d) Write a note on the kalam argument.
4. Answer any four of the following questions in about 150 words each.
a) What are the basic problems with Naturalistic theory of origin of Religion?
b) Distinguish between theology and Philosophy of Religion.
c) Write a brief note on the Fine-tuning argument.
d) Write a note on the basic assumptions of Monotheism.
e) Write a short note on the Best of Possible worlds Theodicy.
f) Briefly discuss the challenges of Agnosticism.
5. Write short notes on any five of the following in about 100 words each.
a) Revelation as the source of ultimate knowledge 4
b) Prayer
c) Myth
d) Atheism
e) Religious Inter-dialogue
f) Omnipotent
g) Religious Language
h) Culturisation
IGNOU BPYG-172 (January 2025 -July 2025) Assignment Questions
प्रश्नः 1. धार्मिक भाषा की व्याख्या के लिए गैर-आशयात्मक (Non-assertive) दृष्टिकोणों की श्रेणियाँ क्या हैं?
अथवा
धर्म की कुछ प्रमुख विशेषताओं पर संक्षेप में चर्चा करें।
2. धार्मिक अनुभव पर विलियम जेम्स के विचारों का समालोचनात्मक विश्लेषण करें।
अथवा
अशुभ की प्रमाणिक समस्या (Evidential Problem of Evil) पर एक टिप्पणी लिखें।
3. निम्नलिखित में से किसी दो प्रश्नों के उत्तर लगभग 200 शब्दों में दें।
a) तार्किक समस्या (Logical Problem) पर एक टिप्पणी लिखें।
b) रुडोल्फ ओट्टो ने धार्मिक अनुभव की वैधता को कैसे प्रमाणित किया? संक्षेप में चर्चा करें।
c) भारतीय धर्मनिरपेक्षता की व्याख्या करें।
d) धर्म के विकास के विभिन्न रूप क्या हैं?
4. निम्नलिखित में से किसी चार प्रश्नों के उत्तर लगभग 150 शब्दों में दें।
a) धर्म और धर्म दर्शन के बीच संबंध को संक्षेप में चर्चा करें।
b) अज्ञेयवाद (Agnosticism) की चुनौतियों पर संक्षेप में चर्चा करें।
c) सूक्ष्म समायोजन तर्क (Fine-tuning Argument) पर एक संक्षिप्त टिप्पणी लिखें।
d) एकेश्वरवाद (Monotheism) की मूल धारणाओं पर एक टिप्पणी लिखें। (
e) नास्तिकता (Atheism) की चुनौतियों पर संक्षेप में चर्चा करें।
f) सर्वेश्वरवाद (Pantheism) की मूल धारणाओं पर एक टिप्पणी लिखें।
5. निम्नलिखित में से किसी पाँच विषयों पर लगभग 100 शब्दों में संक्षिप्त टिप्पणी लिखें।
a) धार्मिक अंतर-संवाद (Religious Inter-dialogue)
b) अद्वैतवाद (Monism)
c) मिथक (Myth)
d) परम ज्ञान के स्रोत के रूप में रहस्योद्घाटन (Revelation as the source of ultimate knowledge)
c) अशुभ की समस्या (Problem of Evil)
f) सर्वकल्याणकारी (Omnibenevolent)
g) धार्मिक कट्टरता (Religious Fundamentalism)
h) दैववाद (Deism)